|
В.Н.Ганичев особо подчеркнул, что непосредственно этим занимаются Православная церковь и Всемирный Русский Народный Собор, однако не только церковью живет человек, хоть в каждом верующем она есть. С начала 90-х годов были попытки создать общественные русские движения, но им не хватало внутреннего стержня. Благодаря инициативе в то время Митрополита Кирилла возникло движение, основой которого стали Православие и любовь к России. Был создан Собор, главой которого стал Патриарх. И это единственная общественная организация, во главе которой стоит церковный деятель. Вторая ипостась русских людей – это культура и литература. Ни в одной стране мира литература не играет такой роли, как в России. Русская классическая литература дала образцы настоящего художественного видения мира, образцы опоры на нравственные ценности. Вспомним В.А.Солоухина, который принимал активное участие в восстановлении храма Христа Спасителя, и после смерти был первым, кого отпели в возрожденном храме. Алексий II , в свое время вспоминая, как восстанавливался храм, говорил, что средостение между церковью и русскими писателями не было разрушено, и в этом заслуга Союза писателей России. В.Н.Ганичев отметил важность на фоне бездействия властей продолжения этой работы по единению славянского духа, а ведь славянский дух может вобрать в себя и другие народы. И не надо, если русские говорят о своих правах, обвинять их в фашизме. Но кому-то очень важно раздробить славян и сделать их врагами. Украинский, белорусский, польский, болгарский народы сейчас постепенно понимают важность единения. И они поворачиваются лицом к России. Мы сегодня пытаемся создать центры восточнославянской цивилизации. У нас общие святые, общая история и литература. Однако у противников наших есть цель разрушить это, в том числе, на Украине. Так что деятельность мурманчан весьма важная – и надо об этом рассказывать, чтобы все знали.
По инициативе Мурманской и Мончегорской епархии и при поддержке правительства области экспедиция отправилась из заполярной столицы. Здесь традиционно проводятся подобные мероприятия – это Славянский, Ушаковский, Масловский, Поморский ходы. И каждый раз, по сложившемуся доброму обычаю, отправная точка каждого путешествия здесь, у памятника святым Кириллу и Мефодию. Нынешний ход, на который благословил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, носит не только духовно-просветительский характер. Экспедиция побывала в Кеми, где посетила подворье Новомучеников и Исповедников Российских, а также мужской Соловецкий Преображенский монастырь. Далее – по городам Золотого кольца России: Углич, Ростов Великий, Ярославль, Сергиев Посад. В каждой точке маршрута северян ждала насыщенная программа: посещение святых мест, церквей и храмов, музеев, участие в божественных литургиях. Важной миссия этого Хода – доставить на Кольскую землю из Мурома частицы мощей святых Петра и Февронии. Во Владимире состоялось главное событие духовной миссии мурманчан – передача частиц мощей благоверного князя Петра и княгини Февронии. Из рук архиепископа Владимирского и Суздальского Евлогия святыни принял архиепископ Мурманский и Мончегорский Симон. Он закрепил частицы мощей на иконе святых. В обратный путь участники экспедиции отправятся вместе со святыми. Отец Сергий, участник экспедиции, сказал, что история Петра и Февронии – яркий пример и образец любви и верности. Сейчас очень важным является духовное укрепление семьи, нравственное воспитание молодежи в этом направлении. Само понятие «семья», к сожалению, сейчас теряет свой авторитет. Именно поэтому экспедиция организована в первую очередь для молодежи. Наше православное путешествие, хочется верить, послужит значительным стимулом в духовном воспитании подрастающего поколения, сподвигнет юношей и девушек к сохранению и укреплению семейных ценностей. Во многих местах участники хода слышали колокольный звон, давший экспедиции столь поэтическое название. Кроме того участники Славянского хода посетили два колокольных завода, знакомились со звонарями. В самом Мурманске сегодня идет строительство часовен и храмов.
В эти годы Шолохов, Шукшин и другие были именно русскими, славянскими писателями. И хоть при советской власти славянофил – было ругательским словом, но именно в это время возродился наш праздник. Сегодня как никогда важна работа по воспитанию нового поколения в любви к своей родине и народу. И очень жаль, что есть абсолютное невнимание средств массовой информации к этой важнейшей деятельности. Ю.В.Сергеев, автор увлекательных книг "Королевская охота", "Самородок", "Наследница", "Становой хребет", "Княжий остров", "Новые властелины", лауреат трех литературных премий, член Союза писателей России, рассказал о своей паломнической жизни, о своих концертах, о своем духовнике, и в конце своего выступления прочитал стихотворение «ВОИНЫ ДУХА»:
Архидьякон Никита, завершая встречу членов Союза писателей России и участников Славянского хода «На звон колоколов», спел песню «Партизанская борода»: Паpень я молодой, А хожy я с боpодой. Я не беспокоюся – Пyсть pастет до пояса. Вот когда пpогоним фpица, Бyдет вpемя бyдем бpиться, Мыться, бpиться, наpяжаться, C милкой целоваться… На прощание Н.П.Большакова подарила В.Н.Ганичеву альбом с фотографиями об истории Славянских экспедиций, книгу «Муром православный» о мурманской епархии, икону с православными святым и епархиальные газеты. Оптимистичной финал этой встречи, как и благородное дело, которое ведут православные писатели и их духовные единомышленники, воодушевляет и внушает веру в прекрасное будущее России, издревле зовущейся – Святая Русь.
18 июня 2009 г . Леонид Кутырёв-Трапезников |
В.Н.Ганичев, Председатель правления СПР, открывая встречу, сказал, что Мурманск подарил России государственный праздник. Еще в советские времена в 1986 году В.Маслов с единомышленниками поставили крест и начали отмечать дни славянской письменности, что было определенным вызовом существовавшей тогда идеологии. Мурманск стал очагом нашего духа и единения. При планомерном стремлении мировых сил тьмы понизить духовный и нравственный уровень нашего народа, очень важно противостоять этому и уметь это делать, опираясь на веру и наши традиции. 
Н.П.Большакова, руководитель Славянского хода, член Союза писателей России, прихожанка Покровской церкви п.Ревды, ответственный редактор епархиальной газеты, рассказала о главных этапах Славянского хода – 2009, названного в этом году «На звон колоколов». 
С.И.Шуртаков, один из начинателей Праздника славянской письменности и культуры, писатель, перу которого принадлежит летопись этого праздника – «В начале было слово» и документальная повесть «Славянский ход», рассказал о Мурманске и об истории празднования дней Славянской письменности в России, идущей с 1862 года, со времени празднования тысячелетия Руси. Вспомним слова Аксакова, который говорил, что этот праздник должен праздноваться по всей России. 
Василий Дворцов, новосибирский писатель, говорил о духовной жизни Сибири, о совместной деятельности писателей и библиотек своей малой родины по воспитанию молодежи. Очень важно возродить в обществе чувство красоты, которое задавлено в России в последние десятилетия. Славянский ход – это неразрывность наша с Россией, а нас пытаются разорвать на поколения, на национальности – и только единение русской, славянской культуры и языков способны сохранить Россию сегодня на фоне процессов глобализации.